冀州区农村经济组织成员,冀州区农村经济组织成员名单

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黄帝大战蚩尤,蚩尤跑到哪里去了,他们的后人今何在?
蚩尤和黎武没有跑,他们在老黑祖山下为掩护黎民后退迎接侵略者而阵亡亡,他的族人一路逃向有北之乡,一路跨黄河,其中一支队伍在二千年后还在洪泽湖一带活动,有的转为黎民百姓,有的是当今百苗,纵观整个中华民族五千历史融合着我中有你,你中有我,捞中有俚,俚中有捞,蛮中有胡,胡中有戎
根据《山海经》记载,黄帝大战蚩尤后,蚩尤的头被割下,他的身体就跌倒在了赤水之滨。传说中,蚩尤在临死前预言:自己死后不仅要出现黄巾之乱和八王之乱等一系列动荡,而且自己的后裔将成为未来中国历史上著名的英雄人物。这个传说也成为了后来“蚩尤之后必有英雄”的谚语。
在中国传统文化和神话传说中,蚩尤的后代被称为“蚩冥”,意为“蚩尤的魂灵”。《山海经》中有关蚩冥的记载非常少,只有一些散记。据说蚩冥居住在地府中,是地府中很重要的一群神祇,掌管着阴间的秩序、裁判和惩罚亡灵的职责。
因为蚩尤和蚩冥的传说已经深深地融入到中国的传统文化中,所以有关他们的故事和人物,在文学、艺术等方面都有不少的作品流传。
泱泱华夏几千年,想来人们最乐于相信的一个说法就是当年黄帝大战蚩尤,而后取得中原之地,成就天下。当然,这也与我们自身的出处息息相关,一直以来几乎都是自称炎黄子孙的。但今天的问题不是考证我们的出处,而是想要寻源另外一件事:蚩尤的后裔都去了哪里呢?
炎黄与蚩尤的过结:一个人抢占地盘,一个誓死守卫领地,最终上演涿鹿之战
其实,关于上古之事,我们除了从《山海经》来了解之外,那就是要看《史记》了。而《山海经》的正史性不强,至少很多描写是我们所不能相信的。如此,《史记》成了我们寻找蚩尤后代的最官方资料。
蚩尤当年为何会被赶出中原,这应该是一件事情的起因,打开《史记·五帝本纪》,里面赫然记载着:蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。
这就是事由,当年中华天下之分有三足之势,华夏、姜姓部落、九黎氏族部落。而华夏我们都知道的,那就是黄帝的地盘,姜姓为炎帝的领地,剩下的九黎氏族则为蚩尤之属。
三大部落分庭而治本来是不错的形式,但开疆拓土似乎是人初蒙以来便产生的意识,所以炎帝与黄帝之间最先开始争夺起地盘来。
但炎帝的法力似乎不及黄帝,打了三仗之后,黄帝成为胜利之师。定居的涿鹿,也就是今天河北张家口东南一带的地盘被黄帝掌权。而黄帝又是个相对念及情谊的人,并没对炎帝进行赶尽杀绝,只是让他带着自己的族人去了南方。
至此,中原一带成为黄帝的部落,并且在他的带领下开始了礼、耕、知、乐的发展。可是,这时候的九黎氏族也开始做大做强起来,特别是九黎氏族的首领蚩尤,不但有着非常强大的能力,而且兄弟极多,足足81个。
首先,蚩尤是肯定死了,没跑掉,被黄帝和应龙抓起来杀了,还砍了脑袋,“身首异处”。
在《史记》等书籍的记录里,黄帝打赢了炎帝,统一了北方部落后,面对从南方一路北伐下来的好战蚩尤部落,刚开始炎黄子孙们其实也吃了不少败仗。
为什么这么说呢?因为彼时天下大乱,各个部落之间战斗不止,神农氏又不善战。黄帝号称用仁义执掌不了天下,自然要以战止战,但是黄帝部落作战是“教熊罴貔貅貙虎”,显然处于石器时代,拿着竹竿木棍指挥野兽来作战。
在好战的黄帝部落打赢不太好战的炎帝部落后,炎黄联合部落面对的是更能打的蚩尤部落,蚩尤们“铜头铁额”,相当于戴着头盔,“兽身人语”,自然是穿着野兽的皮裙,抹着五彩斑斓的花纹,蚩尤部落还有“兵仗刀戟大努”这种先进的金属武器。炎黄子孙面对拥有先进武器的好战蛮族蚩尤不败者几兮?
蚩尤部落打赢了前面几场战役之后,战场逐渐深入到了河北涿鹿地区,即将和炎黄部落最后总决战。有人说这个涿鹿是徐州附近,我觉得不妥。
因为炎黄部落和蚩尤部落大战初期,蚩尤部落的风伯雨师搞得刮风下雨,这对于习惯于水战的南方蚩尤们自然是占据一定优势。而黄帝请来了天女止雨。
这时候双方战役关键转折点到来,天气转冷,在河北这种深秋的气候里,野外没有暖气那是能把北下的南方人冻坏的。所以,天佑中华,炎黄部落拿下了最后的战役胜利。
试想,能够刮风下雨的季节,自然是河北这种地区的深秋,而非冬季,徐州深秋甚至冬季的温度和河北也没得比。对于南方蚩尤来说,骤降的温度才是他们战斗力下降北伐失败的主要原因。
所以炎黄子孙统一了中原,塑造了中华文化。
其次,蚩尤部落后人,自然是仍然在长江流域以南,至于在湖南、湖北还是广西、云贵一代,抑或兼而有之,那就是一个很难考证清楚的问题啦。
皇帝大战蚩尤,蚩尤为战神。历经数载艰苦争斗,皇帝最终杀死蚩尤,并肢解其尸于″解州"。尊其为″兵主"(既战神),画其像于旗。所以说:战神以死,无存蚩尤。
蚩尤战死,那他的部族呢?大部被黄帝杀死,部分降于黄帝,溶于华夏族。余部逃走,逃到那里?据说(是据说)逃到古冀州。
古冀州彊域很大,由山、陕、京津、河南、河北直到辽东内蒙一带。古冀为帝都之地,是尧之都城:平阳,舜之都城:蒲坂,禹之都城:安邑。
轩辕氏为安抚九黎部族,封蚩尤子孙于邹、屠二国,邹、屠始以国为姓。(拾遗记)载:″邹氏、屠氏,为其遗裔,可查之姓氏"。
另有一部分迁至北方,加入″荤粥"(凶奴一部)。大部分南迁,与苗民、三苗有族源关系。(述异志)冀州(今河北)有乐、名(蚩尤戏),民戴牛角而相抵,村落人们祭蚩尤神。(后汉书、西羌传)有与苗族有关的史诗、歌谣、传说。蚩尤亦是苗族的大袖,地位非常的高。
有学者,特别是苗族学者表示:苗先民上古时期,居于黄河流域。后被华夏所败,被迫迁徙至今的贵州和湘西及鄂西南等地。
衡水市冀州区富宁学校属于冀中分校吗?
不是冀中分校。
1.因为衡水市冀州区富宁学校是独立的学校,并不属于冀中分校。
2.冀中分校是指冀中地区的一个教育组织或学校群体,并不包括衡水市冀州区富宁学校。
所以,衡水市冀州区富宁学校并不属于冀中分校。
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