农村经济管理中心思想,农村经济管理中心思想工作总结

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《红楼梦》的中心思想是什么?为什么?
红楼梦的中心思想我认为是完整的记载祥实的描写,深刻的揭露,真情的把封建社会,制度,文化,传统,婚姻,女权,政治,经济,军事,外交等等,刻化的入木三分,淋离尽致,展现在世人面前,***说满纸荒唐言,真诉一把辛酸泪,避官都云作者痴,高人终解其中味!
曹雪芹是文学巨匠,语言***,启蒙先驱,思想哲人,儒释道杂无不通晓,精於研究,行行里手。不愧为干古奇才,无人能及,既为了反封建之目的,又不被当朝追杀,封杀之后果,千方百计,绞尽脑汁,运筹睿智,编造神话,迷语谶言,牺牲自己夲人家庭家族之名誉,也要让封建社会的罪孽大白于天下。
用四百六十五人的生死命运,来唤醒人们对新制度,新文化,新传统,新思想的想往,追求,让封建王朝忽喇喇似大厦倾。直落得白茫茫一片大地真干净,。
来印证他的月圆则亏,水满则溢,有福有祸,有因有果,有好有了,有生有死,有盛有衰,有沉有浮的自然知识哲理,这才是作者的真实目的。
整篇红楼梦书就是一张网,什么酒色财气,琴棋书画,梅兰菊竹,花香鸟语,戏曲詩词,贫穷血泪,才子佳人,喜怒哀乐,悲欢离合,皇权贫民,贪官污吏,君子小人,谈情说爱,男盗女娼,等等都是目。
此书有一纲,纲举目张。那就是反封建,反皇上。渴望新思想,新文化,新婚姻,新妇权.,腐朽的一定了!
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庄子与惠施有过一段非常有趣,这就是著名的“濠梁之辫”;用今天人们听得懂的花来复述一遍,大概是这样的;
庄子看着水里的儵鱼(黑色的鱼)说:“儵鱼在水里悠然自得,这是鱼的快乐啊。”
惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
惠子说:“我不是你,固然不知道你;你不是鱼,你不知道鱼儿的快乐,也是完全可以断定的。”
庄子说:“请回到我们开头的话题。你说:‘你怎么知道鱼快乐’这句话,就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我,而我是在濠水河边上知道的。”
你不是曹雪芹,怎么知道《红楼梦》的中心思想呢?也许人家曹雪芹根本就没有什么中心思想,只不过是记录了“四大家族”的兴衰史,顺便回忆了一番自己的生活经历呢?
“红学”,由一本书而成为了一门“学问”,而且这本书还是残缺不全的(前后两个部分出自两个不同的作家之手);这样的一种文化现象,恐怕全世界都绝无仅有。
换句话说,一部《红楼梦》在曹雪芹逝世以后,友不知道养活了多少人,让多少人因此而成了“红学”的研究专家!
道听途说,穿凿附会,借题发挥;甚至还有不少狗尾续貂的想着为《红楼梦》前八十回写续集的——不知曹公倘若在世会作何感想?
在我看来,《红楼梦》的主题思想
主要表达的既不是悲观厌世,一切虚无空洞的出世思想;也不是什么***事事俱可与历史真实对应的报告文学、人物传记;更不是马克思主义的阶级理论和历史唯物主义、社会发展规律。曹雪芹不是宗教人士、不是悲观主义者,不是政客和专门记述隐密的八卦记者,更不是资本主义启蒙思想者和民主人士。他的“千红一哭”、“ 万艳同悲”和“落了片白茫茫大地真干净”只不过是在塑造悲剧。书中零星的一些可以参照历史的情节只不过是曹公对自己童年生活的怀念以及对人生剧变的感触。曹雪芹对女性和社会底层人民的尊重赞美,对个性解放和思想变革、叛逆反抗的深度描绘刻画是对《牡丹亭》、《西厢记》等中国传统文艺作品思想的继承和发扬,具有完全的中国特色风格。他的一系列“末世”、“补天”论只不过是就事论事和历史循环论,像感叹“天下大势合久必分分久必合”,“ 三十年河东四十年河西”一样,都只是一种具体的感触和较为狭隘的思想,并没有形成完整成熟的体系,不存在所谓的对封建社会必然灭亡的判断,今天的研究者们有点儿过于把文学作品政治化、阶级化。
《红楼梦》的主题思想其实很简单,就是在写那个时代各个阶层的生活和精神世界,就是反映社会现实与发展变化。曹雪芹的笔触集中在贾府的老爷公子、丫鬟小姐、仆人小厮身上,但实际涉及到全社会的芸芸众生。《红楼梦》歌颂一切美好的人和事,特别是女性和社会底层的人物以及男女之间的微妙美好情感。《红楼梦》的字里行间表达了作者高远的理想和宏大的胸怀,同时又感叹美好事物的毁灭与人生风云变幻祸福难测的无奈。作者也讽刺社会的***,警醒时代正走向没落。总的来说,《红楼梦》的主旨就是借对贾府的描写全面地反映作者生活的社会时代,从政治、经济、文化、生活、思想观念、道德制度、心理情感等各方面来描绘现实,塑造了拥有独特魅力、真实丰满的人物,错综复杂的社会关系,波澜壮阔的命运变革。《红楼梦》的思想境界其实并没有完全突破那个时代的限制约束,只不过是有着显著创新的中国文学集大成者,是现实主义巨作。
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