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六十年代的农村经济情况,六十年代的农村经济情况怎么样

cysgjjcysgjj时间2024-05-16 22:28:43分类农村经济浏览32
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于六十年代的农村经济情况的问题,于是小编就整理了4个相关介绍六十年代的农村经济情况的解答,让我们一起看看吧。美国二十世纪六十年代发生了什么经济历史事件,其主要内容是?上世纪六七十年代农村的光棍为什么比现在多?家中有60年代的缝纫机,现在什么价格?请大家回忆一下七……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于六十年代的农村经济情况问题,于是小编就整理了4个相关介绍六十年代的农村经济情况的解答,让我们一起看看吧。

  1. 美国二十世纪六十年代发生了什么经济历史事件,其主要内容是?
  2. 上世纪六七十年代农村的光棍为什么比现在多?
  3. 家中有60年代的缝纫机,现在什么价格?
  4. 请大家回忆一下七十年代的生活状况?

美国二十世纪六十年代发生了什么经济历史***,其主要内容是?

经济历史***:美国经济增长出现了一个被西方经济学家称之为“黄金时代”的时期。 主要内容:美国的国民生产总值经过“黄金时代”的发展,从1961年的5233亿美元到1***1年的10634亿美元。

杜鲁门和艾森豪威尔***注重以解决就业问题来促进生产和消费,并保持财政预算平衡。

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(图片来源网络,侵删)

肯尼迪和约翰逊***分别提出“新边疆”和“伟大社会”施政纲领,把大规模赤字财政最为经常性政策,以降低失业率、促进经济增长和减少贫困

从20世纪60年代起美国经济便开始逐步被金融寡头所掌控,美国由此走向衰退,从一个奋发向上的国家,变成靠剪“外国羊毛”而剥削别国为生。

上世纪六七十年代农村的光棍为什么比现在多?

可以肯定的说,上世纪六七十年代农村基本没有光棍!我知青三年,就没见过那个村民是光棍,只要到了男婚女嫁的年龄,男女都会组成一个新的家庭。现在就不同了,据说全国统计光棍三干万,男多女少,这个问题不好解决,特别是农村,可能还要严重。

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六七十年代光棍真的很少,农村那时代十七八岁就结婚,不管男女到二十四五岁就属于大龄青年了。诺在当地就很难找到当地女子了,改革开放后八九十年代,曾经很多地方出现很多的买卖婚姻。就是通过人贩子从四川贵州云南等地拐骗来女孩卖给这些人光棍做媳妇,还有的是骗婚,俗话说叫“仙人跳”人财两空。九十年代拐卖妇女卖给有残障的光棍很多,也发生了很多悲剧。?。,

哪时侯,生活条件特差,如果父母会精打细算还行,要不儿女,就跟着受罪。我村哪时光棍也挺多,光我大爷家就两个。大爷去世的早,撇下伯母与五个儿女,伯母就属于不会过哪种,麦子收回家,不能过夜,第二天就能吃上新面粉,经常吃上顿,没下顿。后来被逼无奈,领俩女儿一个儿子闯关东,弄的儿子瞎只眼到如今也沒娶上老婆,伯母走后留下一个儿,他的脾气,非常古怪,在村里,没几个人爱搭理他,不是和这个吵,就是哪个吵,到最后也是孤老终身。多亏党的政策好,他属于五保户,进住养老院,最终死于养老院。总之哪个年代的光棍是比现在多的多![作揖][作揖][ok][ok]

谢邀!

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这是个伪命题!不知提主居心何在?!只所以这样回答,理由是:

其一:如果是光棍,肯定是该青年品德低下或身体有重大残疾!

其二:六七十年代,在党中央和***的正确领导下,农村经济是集体经济!无论是田间劳作,还是兴修水利,大家都热情高涨,都认为自己的付出,是为建设社会主义新农村添砖加瓦!大家一齐出工,一齐收工。在这种和谐热情的劳动芬围中,青年男女很容男擦出爱的火花!加之当时的彩礼少,陪嫁少,只要双方满意,即使不要彩礼,不要陪嫁,也能成为幸福的一家!同样能得到大家美好的祝福!因此,在这样的情况下,农村男性光棍会多吗?!

粗浅回答,不足之处,敬请网友指正!

家中有60年代的缝纫机,现在什么价格

我家有一台。标准牌缝纫机。60多年了。是五斗的,四个抽匣。机头可以装起来。起名叫五斗缝纫机。现在非常好用。老娘用了一辈子,哎,我都70岁了,今天我还用了呢,非常好用,

这个问题我来回答,我几天前刚刚写了一篇关于收藏7、80年代旧缝纫机的文章,我这思绪还没有断,看到了这篇关于收藏5、60年代老缝纫机的文章就来了兴趣,要讲收藏首先要真的懂行才行,不然不光是白忙活一场还要赔本赚吆喝,我是生活在北京的老北京人,只能说我在北京了解老缝纫机的情况,还有老缝纫机的前世今生,仅供您参考。5、60年代的北京市场出售的缝纫机,大多是上海缝纫机厂生产的(标准牌),我们家是1964年从天桥百货商场买的是上海缝纫机厂生产的(标准牌)小四四型家用缝纫机,这台缝纫机是带卧斗的,卧斗就是可以把缝纫机头收到箱子里头,这种放缝纫机的箱子就叫(卧斗),平时不用时候就可以把缝纫机头放进卧斗里,卧斗的箱盖是平面的,即干净又可以放东西,还有一种就是不带卧斗的,用与不用缝纫机头都是在缝纫机架子上放着的,一般是有一个上圆下方型圆柱体的帽子,用的时候拿下来,不用的时候就盖在缝纫机头上,虽然说也是干净了,这台面上什么东西都放不了,不如带卧斗的方便美观,这台(标准牌)的家缝纫机用了几十年一点故障都没有发生过,过去***时代的产品质量是完全靠的住的,后来北京缝纫机厂出产的(燕牌)缝纫机,其它缝纫机厂生产的(无敌牌)(牡丹牌)(蝴蝶牌)(英雄牌)等等,这些老品牌的缝纫机质量好,要是用户家主人勤快的话,外观应该是完好无损的,现在市场上卖的新缝纫机也就是千元左右,这种老品牌的缝纫机现在值多少钱我还真的是不清楚,这种老品牌的缝纫机是可以收藏的,如果打算收藏起来再高价转出去赚大钱的可能性不大,建议收藏上海缝纫机厂生产的(标准牌)和其它缝纫机厂生产的(无敌牌)(蝴蝶牌)(燕牌)(胜利牌)(英雄牌)70年以前的老品牌的缝纫机,收藏起来就是一种情怀,还能留下个念想儿吧,谢谢!

收藏一九六十年代的缝纫机,与其为了升值,不如说是为了一种收藏情怀!我就非常喜欢收藏哪个红色年代的物品。那个时代,我们国家的轻工业不够发达,物资紧缺,能买台缝纫机用,得凭借自己的劳动荣誉换来的票证才能购买到。在一个家庭决对是个奢侈品。当时制造的缝纫机等物品,全都带着那个时代的浓厚政治色彩,商标,语录标牌精致独特。好多人收藏缝纫机,就冲着这个特色来的。有人也把它作为红色收藏的一个门类。至于价格,那就看自己所好而定啦!我曾五十元从农村当废品买过一台,也有一台我出价近千元,人家都不肯出手啊!

我记得家里的缝纫机,还是那时候凭票托人买的。济南老缝纫机厂,那天我跟着老妈去的。是啥牌子,确实忘了。记得金蜂,蜜蜂,蝴蝶。确实不记得了。花了一百三十八元买的。后来,父母去世后,有收缝纫机,,我给卖了,卖了六十块钱。这次回泰安在姐姐家,我又看见了在杂物间放的缝纫机。年代久远了,一层厚厚的灰尘,不过依稀可见的牌子是蝴蝶牌的,我再三嘱咐姐,这个给我留着。

现在,缝纫机农村也不多见了,有走村串户收的,也就几十块钱。有的给的价还低。在市里光旧家具市场时偶然见过缝纫机,老式的,要价一百块钱,东西是挺好,可是家里没地方放啊!

缝纫机,录音机,录放机,洗衣机,旧电视这些代表年代的老东西,确实让人回忆过去的故事,这些时间的念物,记录了我们曾经有过的生活。

哪就看你怎么卖了,1:如果交收废品的 ,按铁价也就四五十块钱。2:要看缝纫机什么牌子 品相 功能正常使用,挂网上卖给收藏的,老一点的可以卖个百八 。看图片各种缝纫机一部分。收藏摆设也挺好看的。

请大家回忆一下七十年代的生活状况?

七十年代之初,我们上的是农业中学,课程还是开着,但学校一大部分时间搞半工半读,下队劳动,修公路,干其它单位的维修,帮助生产队拉沙压地,倒瓜(因为瓜没有全部分给社员,到冬天还躺在地里,社员顾不上,我们大批学生帮忙采摘,把瓜籽倒出来)等等。有时参加学校附近大队的阶级斗争大会,参加全公社举行的批判省上,县上走资派的大会。记得那山呼海啸的口号,森林般举起的拳头……

那时物质匮乏,人们普遍找吃的。辍学后,参加劳动,扛一把铁锨,十冬腊月北方劲吹,衣着单薄,冷不可当。

曾经随着村里的伙伴扒火车到远在几百里外的宁夏背粮,成群的人背着粮口袋,拥挤不堪,追逐火车,多有跌倒的,非常混乱。也不知为什么,宁夏富足,我们别处困难。在那里买了白花花的大米,去城里和市民换取一比二的玉米面,为什么,就是多点。

也有的人骑了自行车去会宁买高粱,因为价格较低,也有的几个人拉着架子车去,步行把粮买回来,不是夸大,生活困难是当时的最大问题。

但是,人们的精神状态还是高昂的,村里一直有个文艺[_a***_]队,一伙年轻人排练节目,唱革命歌曲,样板戏,心情还是舒畅的。

到此,以上就是小编对于六十年代的农村经济情况的问题就介绍到这了,希望介绍关于六十年代的农村经济情况的4点解答对大家有用。

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