农村经济发展与改革研究,农村经济发展与改革研究论文

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于农村经济发展与改革研究的问题,于是小编就整理了2个相关介绍农村经济发展与改革研究的解答,让我们一起看看吧。
如何发展新农村经济,农村未来的出路在哪里?
目前不少农民不再外出打工,而是选择自行创业,大的方向是对的,可是选择项目是关键的,选对了项目事半功倍,那么我们要学会把方向刻在钢板上,把方法刻在沙滩上。
那么我们如何找到新出路呢?,比如创新农业经营体系,比如高效农业前提下的规模化,多种形式发展农业,比如农业深加工、农业电商、乡村游、农家乐、休闲农业等等,增加农民收入。一方面留住农民稳定高效农业生产,另一方面推动城镇发展,鼓励创业,让城镇能够承载更多的农民工作生活。
农村是一个国家的稳定器:人口主要来源地;食物生产端;战争、瘟疫等灾难的缓冲地。寻求农村的经济发展,是国家最终富裕和长治久安的必然方向!接下来试着来探讨一下这个宏观性的问题。
我们说社会主义新农村的时候,这个新农村更大意义上只是一个模糊性表述说法。和当初打破一个旧世界,创造一个新世界的说辞有异曲同工之妙。新农村并不是指农村就“改朝换代”了,而是泛指随着社会经济发展水平的提高,农业生产力的提高,农村各方面步入了一个快速发展的时代,面貌日新月异,称为了新农村。
而新经济就是与传统经济相区别的概念,一些创新性的技术手段来支撑的经济发展方式就能叫新经济,例如互联网经济就可以说是典型的新经济。那么,农村的新经济就会是指那些靠创新方式带来的农业经济了,例如农产品的传统销售是农村传统经济范畴,但农产品通过互联网上行,则可以纳入农村新经济发展的范畴了。
改革开放以来,我们国家快速成长为世界制造大国,更多的农村人口离开农村,涌向城市工厂,成为了具有农业户籍性质的“工人”,农村不断“失血”,农民完全不再以农业经济来生存和发展了。即使我们的农村仍然保留了近8亿的农业人口,实际上真正从事农业生产的人口,特别是劳动人口,必然要折上打折!
要真正让农村繁荣起来,这个局面需要打破,农村在人口数量上不能继续失血;国家拥有全世界无可匹敌的制造业产业链,制造业帝国的根基也不是他国能轻易撼动的。
接下来,随着各种技术的进一步发展,会在一些方面出现细微变化。在制造业方面,工业机器人的大行其道,自动化工艺的提升,一定能在保持强大的工业制造方面释放对人的需求。这是农村新经济发展的前置条件!随着国家人口老龄化的到来和工业技术的突飞猛进,工业制造受人口限制的局面必然被打破。
如果在工业生产端,人们的财富机会减少甚至消失了,人口再次回流农村就成为了类似候鸟回归的规律***件。一旦这个场景出现,农村的全面发展就水到渠成了。
还没等到5G技术的商用助推物联网技术成熟,这次的***肺炎疫情倒是助推了人口向农村的回流!疫情阻断了很多工厂的复工以及外贸企业的生产,失去工作机会的人口必然大增,所以农村人口在未来一段时间必然会有一个显性增量。
既然这个场景已然出现,那么,不论是发展趋势也好,还是国家根据情况作出的应对也罢,农村的经济全面发展就是板上钉钉的事情了。
农村未来的出路在于服务业
一、可以做农产品加工。
二、可以做农村互联网创业,把当地农村的特色土货通过互联网和物流销往全国各地。解决了农产品销售难的问题,给农民带来实惠,走上致富之路。
三、可以做民宿,让城里人来消费,因地制宜打造优美的生态环境,休闲***一体,体验地道的乡村生活。
四、可以做“居家养老院”,独门独户而又集中的养老小区,让城里人退休后过养老生活,农村环境空气都比较好。
农村天地,大有作为,特别是近年来,农村经济发展着实迅速。但是现在农村经济出现了瓶颈。如何发展好农村经济至关重要。一是不走寻常路,传统的种植已经不行,必须改变经营种植理念,培育新型农民,用知识开拓市场。二是互联网+,农村的经济紧靠传统销售已经跟不上时代,运用互联网,依靠网红,将自己农村的好的成果走向全国,走向世界,推广自己的产品,特别是近年来,依靠网红,乡长,县长直播,带动农村经济的发展。三是生产质量过硬的农产品,有机产品,逐步脱离化肥,农药的束缚,真正的将健康送到人们餐桌,用实打实的产品,征服消费者,拓宽自己的经济收入,打响自己的品牌。四是依靠农村合作社等团体,逐步实现一县多产业,一村一品牌的模式,做好产业定位,让市场记住你的品牌。
农村的出路千万条,良心第一条,做好做实做细自己的产业,相信在如今三农[_a***_]如此好的背景下,一定会经济蒸蒸日上[玫瑰]
我是甘肃天水的也是一位八零后农民出身,现在国家提倡新农村建设,国家大力推进鼓励农村农也发展,可是随着人工化肥等成本增加我是些农民以放下锄头告别种地远走他乡,使很多田地杂草丛生,白白浪费了国家***,像我甘肃天水这里,普遍种植花牛苹果,大红袍花椒,樱桃,等水果作为是我们自己农民的基本收入就靠这些!
可是有些果农为得图个好价格,在花牛没有成熟时期提前下树导致苹果口感不好,严重影响了果农唯一收入的品质。我个人建议为提高农民积极性,觉悟性,加大果树栽培技术培训,和维护地域特色产品的维护,使每一个农村人真正认识到农民的根本和唯一的出路,严格管理种植出有机绿色水果让更多消费者喜欢,来增加农村人的收入,鼓励农民种植荒废的田地,扩大种植面积提高经济来源,保护好当地特产品质,加大各大网络平台宣传,提高科学技术,才是现在每个农村人的唯一出路,希望***纳!谢谢
在农村,墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思?有什么区别吗?
这些都是古人丧葬文化里面重要的一部分,其实人的一生中,有三件事是最重要的,第一就是出生,第二就是婚姻,第三就是死亡,但是在这三者里面,死亡又是最严肃和隆重的,在我们的传统文化里面,对待死亡我们是最严肃尊敬的,出生亲人朋友可以不来,结婚一些亲朋好友可能来不了,但是死亡亲朋好友一定要到场送行。
死亡的过程到后续事情的处理都是有非常严格的规定,这些基本上都会按照去做,很少有人敢在死亡的一系列程序上面做文章,过去对这方面的规规矩矩是最讲究的,现在也是差不多,在生活中许多方面都已经发生了改变,但是在丧葬文化中人们如果有选择,基本上不会有人真的愿意改变。
现在除了埋葬方式有改变之外,其他的基本上没有多大的改变,该进行的仪式还是要进行,该有的东西还是会有,就像墓碑上面的东西基本上都是按照古老的格式方式留字的,而且格式基本上都是复古的形式,这也说明了我们民族在对传统文化的敬畏,说明了其实我们骨子里并没有抛弃我们的文化。
现在有人要求大众抛弃传统文化,把这些说成陋习,真是太搞笑了,别的国家都在保护自己的传统文化,认可自己的传统文化,把自己的传统文化发扬光大,只有我们是在毁灭自己的传统,世界上从来没有哪个国家像我们这样急着破坏消灭自己的文化和过去,只有我们自己在这样做,注定成为历史的污点和笑话。
言归正传墓葬文化中,墓碑上的内容记载其实也是一个非常重要的环节,墓碑上的叙述基本上就是记录了墓里面躺的是谁,当然了普通人的墓碑是比较简洁的,不像一些达官贵人那样有着详细记载一生事迹的墓志铭,墓碑是普通人记载墓葬中死者身份的证据,让人第一眼看墓碑就知道死者是谁。
在农村生活的人都应该见过墓碑上面刻有考,妣,显,故,等这些字,只要墓碑上有字,这几个字至少有三个会出现在墓碑上面,这些代表着什么样的意思呢,其实这些就要从上古时候说起了,这些属于几千年前流传下来的传统文化,这些出自《礼记,曲礼下》里面,对家庭成员生前死后的一种称呼。
考是指父亲妣是指母亲,这些是亡父亡母的称呼,显代表的意思是对故人的称谓,代表是先人的意思,属于对已故先人的一种尊重,故代表的是死亡,当然在丧葬文化中用死或者亡来叙述是非常不尊重死者的,所以用故来代表死亡,在书写格式上面也是非常有讲究的,并不是随便乱写的,有着严格的格式要求。
一般的普通人并不像达官贵人那样对社会有巨大的影响力,所以在墓碑上面达官贵人用的都是表达功绩的一些文字,而普通人对社会影响不大,所以在墓碑上面基本上都是以德来表述而不是用功绩,这是区分非常明确的,在古代也是非常严格的等级限制,现在我们用的都是以德叙述的墓碑撰写形式。
在先字和显字的运用上也有讲究,先字代表的是对已故的人的一种敬称,比如说先考先妣,显字用的就需要特殊的意思了,属于德字上的赞美,如果故者生前在家族中地位高而且有德,那么用显字就比较合适,而且显字使用使用上死者生前属于最高辈分之人,在他之上已经没有了活着的亲人,而在他死的时候后代人丁兴旺,在这种条件下用显就不会闹出笑话,在中国传统文化中死者为大,所以在这些上面一点都不能马虎,不能有一丁点纰漏。
古代立碑多有讲究,但凡为亡人立碑者,碑阳必有"故、显丶先、考丶妣“等字样。此乃何意?下为我之浅识,仅供讨论。
"故"者,顾名思义即"亡故"之意。"显",有两层意思,一是指:亡人德高望重或业绩显著者,一是指亡人的长辈皆逝,亡人为在世辈份最大者。"先"则指长辈在世而晚辈先逝,如爷或奶在世,而父或母先逝,子为父立碑称"故先考",为母立碑称"故先妣"。"考"指父,"妣"指母。如"如丧考妣"之意为"就像死了父母"一样。就其墓碑碑阳而言,"故显考"丶"故显妣"、"故先考"丶"故先妣"及立碑人"孝男xxx",亦显示了立碑人与亡人的亲缘关係。
在农村给去世的人立碑是一个传统的习俗,就像农村的葬礼、婚礼一样都有非常多的讲究,讲究的是逝者为大,讲究的是活着的人对去世之人的一种思念之情。而在立碑的时候,墓碑上的刻字更有讲究,首先不能像我们平时称呼那样刻,比如直接刻上爸爸、妈妈、爷爷、奶奶,这是对看去世之人的不尊重,而墓碑上最常见的四个字就是“故、显、考、妣”,这就要求农民学会区别这4个字。
故
故的意思最简单,就是说这人已经去世,表达的是晚辈对自己的长辈或者亲人的一种思念之情,所以“故”字也是农民墓碑上最常见的一个字了。
显
墓碑上除了有“显”字,还有“先”字,这两个字就比较有讲究。也就是“显”和“先”不能乱用,各自有各自的讲究。“显”要求去世之人上面没有活着的长辈了(包括父母、岳父母等),而且下面还有孙子辈的,那墓碑上就可以刻上“显”字。而“先”相对就没有什么要求,不满足“显”字条件的都可以用“先”。
比方,老王去世了,要是他所有的长辈都去世了,下面有孙子那就可以用“显”字,下面没有孙子那只能用“先”字,而若是上面有长辈不论有没有孙子都只能用“先”字。
考、妣
“考”和“妣”相对就比较好区别。有个成语叫如丧考妣,是指人好像死了父母那样悲痛,形容非常伤心和着急,多为贬义词用,那自然“考”和“妣”就分别代表的是父亲和母亲。其中“考”字代表的就是父亲,代表的是儿子或者女儿给自己的父亲所立的碑,“妣”字代表的是母亲,是儿子或者女儿给母亲立的碑。这两个字也是有根本区别的,在使用时也非常有讲究一定不能用错。
古往今来,生老病死是人之常事。
为了表达对逝者的怀念,立墓是必须;然后刻上墓碑文,以示尊重。
墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就,逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。
写碑文是对逝者充满敬意和感情。
或许在农村,墓碑刻字没有那么复杂,但也是有讲究。
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